ויש מי שאומר כו' הרב הש"ך כתב דליכא מאן דפליג ועיי' מש"ל בס"ס פ"ז דהרבה חולקים בזה דגזירת הכתוב שלא יהיה חשוד ע"פ עצמו וכן נוטים דברי רשב"א דהוכיח מהך דחשוד בשבועת עדות דלא אשתלי ומה ראיה דלמא קמ"ל דנעשה חשוד בהודאת עצמו שנשבע לשוא שבועת עדות כדי שחבירו ישבע ויטול אם ירצה וכמ"ש באמת הר"ן אלא נראה דלא ס"ל כדברי הר"ן. ואין לפקפק בר"ן דמה מהני דמודה דלא אשתלי דלמא חבירו אשתלי וה"ל ע"א וחבירו אין נאמן די"ל בנסכא דר"א וכדומה:
אורים ותומים, תומים · סימן צ״ב, ה׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881, Vol 2
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, תומים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.