אורים ותומים, תומים · סימן פ״א, מ״א

שאף לדברי ראובן וכו' משמע מזה הא אם רוצה ליתן מרצונו אף דלא היה תנאי בשעת מתן מעות מ"מ מותר לקבל הימנו רק שא"י להכריחו בדין ויש להבין בממ"נ הא דמקבל רווחים הוא מכח פלגא פקדון וא"כ בממ"נ אם בדברם אח"כ נעשים ממלוה החצי פקדון איך לא יתחייב לשלם לו החצי מה שהרוויח בפקדונו ואי לא נעשים פקדון א"כ איך מותר לקבלו הא ה"ל א"ר וצריך לומר הלוה שבידו מעות המלוה בדבור בעלמא של המלוה יכול לשנות המלוה לפקדון ולומר לא יהיה באחריותך החצי המלוה רק יהיה פקדון ויהיה מותר לשמש בו כמפקיד מעות מותרים אצל שולחני אבל שיתחייב הלוה ליתן הרווחים מהפקדון למלוה בזה א"י להתחייב בדבריו והו"ל כנותן פקדון לחבירו והרשהו להשתמש בו וכי בשביל כך יתחייב לו ברווחים אלא דמ"מ צ"ע דאם היה נאנס החצי פקדון אם אין מחויב ליתן הרווחים הרי המקבל חייב באחריותו דה"ל מלוה עלי' אם משתמש במעות פקדון לדברי הכל אבל אם נותן הרווחים אין חייב באחריותו רק ש"ש וא"כ איך נדון בזה דרשו' ביד הלוה או ליתן או לא אם יקרה אסון לחצי פקדון אם יתחייב באחריותו א"כ קמה לגמרי ברשותו איך יתן רווחים ואם לא קמה ברשותו למה הרי אם ירצה כל הנאה שלו דאין מחוייב רווחים ליתן והארכתי בזה בי"ד בהלכות רבית כי שם מקומו האמיתי ע"ש: