אם לא אמר א"ע יכו' אין להקשות הא הוי ליה בלי תביעה וא"כ איך יכול לטעון משטה הייתי דהא הוי בלי תביעה ודלעת מחבר לא מהני דכבר כתבתי כמה פעמים דהיכי דאין המלוה טוען ברי שחייב לי רק מכח הודאתו אתי' עלי' לו דאינך חייב לי בדברך נתחייבת כדלעיל סי' מ' ובזה לכ"ע יכול לטעון משטה וכו' וגם י"ל במקום דיש טעם י"ל אפילו בלי תביעה וכאן יש טעם דלא יגוש עליה לפרעון כמו בסעיף שאח"כ:
אורים ותומים, תומים · סימן פ״א, מ׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881, Vol 2
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, תומים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.