וישבע היסת וכו' זהו סיוע למ"ש הסמ"ע דהך חזקה ג"ש לא קאי רק על עבדים ולא על בהמה וא"כ פשיטא דצריך לישבע היסת ולא שייך שבועת הגאונים דעבדי' הוקשו לקרקעות ולית בהו ש"ד כלל ואף לישבע וליטול לא תקנו חז"ל וכמ"ש לקמן בסי' קמ"ט סכ"ב וא"צ לדוחק הש"ך דהך שבוע' היס' מוסב על לקוחין ולא על שמסרו לו בחובו דלא ה"ל למחבר לסתו' ובפרט בסי' הזה דכל ענינו ממשכון אבל לפי הסמ"ע ניח' ועימש"ל בסי' קל"ה:
אורים ותומים, תומים · סימן ע״ב, ל״ט
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881, Vol 1
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, תומים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.