דאז יצא הקול וכו' הרב בעל משנה למלך פי"א מהלכ' מלוה תמה בזה כיון דלא היה בי קנין דהא לא נזכר בי' קנין כלל וא"כ במה יחול השעבוד מיום ר"ח ניסן כיון שהלואה לא נעשה רק בכ"ז ניסן ע"ש ובאמת בהרא"ש בגא"ה לק"מ דהא ס"ל עדי' בחז"ל וא"כ אף דהלואה נעשי' מאוחר מה בכך אלא אפי' לדעת המחבר דלא פסק כאביי מ"מ נק"מ דכיון דהגיע השטר ליד המלוה באחד בניסן אף דהלואה מאוחרת כשאומר שמעכשיו יחול שעבודו הרי זה כשר ואין לו דין מוקדם וכ"כ רש"י להדיא בכתובות דף י"ט ע"ב ד"ה עדים החתומים וכו' וכ"כ הר"ן ע"ש באריכ' ועיי' לעיל סי' ל"ט סי"ג מ"ש שם באריכ' ותמהני מהרב בעל מ"ל איך לא שת לבו לדבר הזה:
אורים ותומים, תומים · סימן ס״א, ד׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881, Vol 1
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, תומים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.