קודם שנעשה גזלן יש לספק אם עשה תשובה והוכשר והרי כאן שטר שחתם עליו וכפי זמנו של שטר נחתם בשכבר עשה תשובה אלא דהספק אולי כתבו קודם ששב ואיחר הזמן ובפרט בדלא כתב ליה דאקני דהיה לטובתו של מלוה במה שאיחרו כנודע אבל מסתימת הפוסקי' משמע דלא חיישינן כולי האי הואיל עכשיו כשבא השטר ליכא ריעותא לפנינו וגם כשעשה תשובה אילו זייף שטר היה מגידו לב"ד להוציא מכשול מתחת ידו וצ"ע.
אורים ותומים, תומים · סימן מ״ו, ל״ה
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881, Vol 1
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, תומים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.