ממר לכל התורה כולה אפי' לתיאבון הוא ככותי לשחיטה ול"ד לממר לד"א לתיאבון דלעיל ס"ב דהתם כיון דמוחזק ונזהר בכל התורה ואפילו בשחיטה היכא דמצי למעבד בהכשר להכי ה"ל בר זביחה אבל ממר לכל התורה כיון דפקר כולי האי אע"ג דנזהר בזביחה הוא ככותי הנזהר בזביחה ולאו בר זביחה מקרי:
שמלה חדשה · סימן ב׳, י״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1891
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שמלה חדשה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.