ירושלמי שאם אתה אומר לא יחזיר אף הוא אינו פותח וליפתח אף הוא ממעט בשמחת יום טוב ורבינו חננאל זצ"ל וכל המפרשים זצ"ל כתבו וקבעו הלכה כב"ה לחומרא בהשוחט ובתריסין לקולא. ורב אלפס הכי פסק ורבוותא קמאי הכי סבירי להו אבל רבינו יעקב זצ"ל פי' מוחלפת השיטה ממתני' דהשוחט ולא דייקא לן דכל מה דבבחירתא דווקא עד כאן דברי בעל הדברות זצ"ל.
שבלי הלקט · סימן רנ״ב, ד׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Buber Edition, Vilna, 1886
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שבלי הלקט, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.