ורבינו שלמה זצ"ל כתב בפ' המביא כדי יין חיזרא רב נחמן אסר ורב ששת שרי וכו' ומסיק התם והלכתא יבישה שרי ורטיבה אסור אך הילכתא אליבא דמאן דאית ליה מוקצה איקבע אבל אנן כר' שמעון סבירא לן בין במוקצה בין בדבר שאינו מתכוין וכר' יהודה במכשירי אוכל [נפש] ובין חיזרא ובין סמיכת קדירה והקפת חביות ומדורתא וקדירה וכל האמוראין שאסרו את אלו למעלה תלמידי דרב היו ורב הוה סבירא ליה כר' יהודה במוקצה ואנן קי"ל כר' שמעון הנה נראה עכשיו מדברי רבינו שלמה זצ"ל דשבת ויום טוב שוין לענין מוקצה דלית לן מוקצה כר' שמעון.
שבלי הלקט · סימן רמ״ח, ה׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Buber Edition, Vilna, 1886
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שבלי הלקט, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.