ובשם רב האיי גאון זצ"ל מצאתי ששאלתם מי שנשבע שלא ישתה יין עד י"ב חודש מה יעשה לענין הבדלה וקידוש היום שהוא מושבע עליו מהר סיני וכי מושבע עליו מהר סיני על קידוש היום ביין בלבד הלא אפשר לו לקדש בפת וכמו כן יכול להבדיל ג"כ בתפלה ודיו שהרי אמרו רז"ל המבדיל בתפלה ועל הכוס ינוחו לו ברכות על ראשו מכלל דסגי ליה בחדא ובודאי מצוה מן המובחר להבדיל ולקדש על היין אבל עד שנאמר כל הנשבע על זה הרי זו שבועת שוא אין אנו יכולין להתיר והוא חייב לעמוד על שבועתו:
שבלי הלקט · סימן ק״ל, ד׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Buber Edition, Vilna, 1886
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שבלי הלקט, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.