וכתב ר' ישעיה זצ"ל דאפילו נר שהדליק בה באותה שבת דאסרי בין רב אחא בין רבינא אילו היה צריך למקומו כגון שתלה הנר על שולחנו או בשום מקום שצריך להשתמש בו והנר מעכבו שמותר לטלטלו דהא כלים שמלאכתן לאיסור מוקצין הן לר' יהודה ואפי' הכי הן מותרין לצורך גופן ולצורך מקומן והוא הדין נמי נר או מנורה שהדליקו בו באותו שבת אע"פ שהן מוקצין מחמת איסור והן אסורין לטלטלן אפילו הכי לצורך גופן ולצורך מקומן מותרין לטלטלן.
שבלי הלקט · סימן ק״כ, ה׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Buber Edition, Vilna, 1886
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שבלי הלקט, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.