ברם צריך היכא דקביל עליה קרוב או גזלן פסול בין לעדות בין לדינא מי מצי הדר ביה אי לא היכא דקנו מיניה לא תיבעי לך דאין לאחר קנין כלום אלא כי קא מבעייא לן היכא דלא קנו מיניה מאי מיפלג פליגו בה רבי מאיר ורבנן דתנן אמר נאמן עלי אבא נאמן עלי אביך נאמנין עלי שלשה רועי בקר רבי מאיר אומר יכול לחזור בו וחכמים אומרי' אינו יכול לחזור בו הילכתא כמאן אם תימצי לומר כרבנן מיפלג פליגי רבנן במחול לך או באתן לך אם תמצי לומר באתן לך לפני גמר דין או לאחר גמר דין ת"ש דשלח ליה רב נחמן בר יצחק לרב נחמן בר יעקב ילמדנו רבינו לפני גמר דין מחלוקת או לאחד גמר דין מחלוקת [והלכה כדברי מי שלח ליה לאחר גמר דין מחלוקת] והילכתא כחכמים רכ אשי מתני הכי באתן לך מחלוקת והילכתא כחכמים:
שאילתות דרב אחאי גאון · סימן נ״א, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Sheiltot d'Rav Achai Gaon; Vilna, 1861
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שאילתות דרב אחאי גאון, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.