ויצאשאילתא דאילו גברא דמשלמין ליה חיוותא לנטורי מיחייב לנטורא שפיר אי לנטורי חנם אשלימו ליה מנטרא שמירה קלה ואי לאו דפשע בה לא מיחייב לשלומי ודאי אוקמה בשמשא ומתה אי נמי בתלגא ומתה אי נמי אוקמה בדוכתא דלא חזי לנטירותא ונגנבה או אבדה אי עבד חד מהני פשיעותא הוא דעבד ומיחייב לשלומי ואי לא לא ואי לנטורי באגרא אשלימו ליה אע"ג דאוקמה בדוכתא דנטירותא ונגנבה או אבדה מיחייב לשלומי ובעי למיתב בהדה לנטורה ביממא ובלילי׳ דהכי אשכחן ביעקב אבינו דאמר ליה ללבן נטרית לענך ביממא ובליליא הייתי ביום אכלני חורב וקרח בלילה ודאי אי יתיב בהדה ונטרה ואתא ליסטים מזויין דלא מצי למיקם באפיה ונסבה פטור מלשלומי דהות ליה כשבורה ושבויה דשומר שכר פטור לשלם ואילו מאן דיהבו ליה מנא למיעבד עובדא שומר שכר הוי מאי טעמא בההוא הנאה דאית ליה דתפיס ליה עד דשקיל אגריה ולא מצי מפקעין מיניה עד דיהבון ליה אגריה הילכך הוי כשומר שכר ואי אמר ליה תא שקול מאנך והבא מעות שלי שומר חנם הואי דתנן כל האומנין שומרי שכר וכולם שאמרו טול את שלך והבא מעות שלי שומר חנם (והיכא דאמר ליה) שמור לי ואשמור לך שומר שכר הוי שמור לי ואמר לו הנח לפני שומר חנם (הוי) הלוהו על המשכון שומר שכר הוא רבי יהודה אומר הלווהו מעות שומר חנם הלווהו פירות שומר שכר ולית הילכתא כר׳ יהודה והיכא דאמר לי נטר לי את האי מידי ואינטר לך אנא האי מידי שומר שכר הוי אמאי שמירה בבעלים היא דאי לא תימא הכי אם בעליו עמו דפטר רחמנא בשומר שכר ובשומר חנם היכי משכחת לה לאו כגון דראובן קא נטר ליה לשמעון ושמעון גופיה קני ליה לראובן אמר ליה רב פפא מתניתא כגון דאמר ליה שמור לי היום ואשמר לך למחר והיכא דאמר ליה נטר לי את האי מידי ואמר ליה הנח קדמי אע"ג דלא א"ל אנא מנטרנא לך שומר חנם הואי כדתנן שמור לי ואמר לו הנח לפני שומר חנם אמר רב הונא שמור לי ואמר לו הנח לפניך אינו לא שומר חנם ולא שומר שכר דקא אמר ליה הנח לפניך תיב נטר את קא אמר ליה:
שאילתות דרב אחאי גאון · סימן כ׳, א׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Sheiltot d'Rav Achai Gaon; Vilna, 1861
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שאילתות דרב אחאי גאון, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.