שאילתות דרב אחאי גאון · סימן א׳, ה׳

הקטע במלואו, בנוסח המקורי.

תניא ר׳ יוסי בר׳ יהודה אומר שני מלאכי שרת מלוים לאדם בע"ש מבית הכנסת לביתו מצא נרו דלוק ושולחנו ערוך ומטתו מוצעת מלאך טוב אומר יהי רצון לשבת אחרת כך ומלאך רע אומר אמן בעל כרחו ואם לא מצא כך מלאך רע אומר יהי רצון לשבת אחרת כך ומלאך טוב אומר אמן בעל כרחו. א"ר אלעזר לעולם יסדר אדם שלחנו בערב שבת ואע"פ שאינו צריך אלא לכזית ואמר רבי חנינא לעולם יסדר אדם שלחנו במוצאי שבת אע"פ שאינו צריך אלא לכזית חמין במוצאי שבת מלוגמא פת חמה במוצאי שבת מלוגמא ר׳ אבהו הוו עבדין ליה במוצאי שבתא עגלא תילתא והוה אכיל מינה כולייתא כי גדל אבימי בריה א"ל למה ליה למר לאפסודי כולי האי לישבוק כולייתא ממעלי שבתא שבקיה אתא אריא אכליה אריב"ל כל העונה אמן יהא שמיה מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינו שנא׳ בפרוע פרעות בישראל בהתנדב עם ברכו ה׳ מה טעם בפרוע פרעות בישראל משום דברכו ה׳ אמר רבי חייא בר אבא א"ר יוחנן אפי׳ יש בו שמץ עבודת כוכבים מוחלין לו כתיב הכא בפרוע פרעות וכתיב התם כי פרעה אהרן לשמצה בקמיהם היכא דקא מצלי ושמע יהא שמו הגדול מבורך שותק ואינו עונה כיון דשמע ליה כמאן דמצלי דמי א"ר יהושע בן לקיש כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן שנאמר פתחו שערים ויבא גוי צדיק שומר אמונים אל תיקרי שומר אמונים אלא שאומרים אמן מאי אמן א"ר חנינא אל מלן נאמן א"ר חמא בר לקיש כל מי שהוא עונה אמן בעולם הזה זוכה לענות אמן בעולם הבא שנאמר ברוך ה׳ אלהי ישראל מן העולם וער העולם אמן ואמן אמן בעולם הזה ואמן לעולם הבא:
נחלת הכלל · Sheiltot d'Rav Achai Gaon; Vilna, 1861

על המקור הזה

הטקסט מובא מתוך שאילתות דרב אחאי גאון, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.