ואם עבר על לאוין אלו צריך תשובה ויוה"כ ואם עבר על צ"א דעבר על עשה אם כן מהני תשובה לחוד ומביא קרבן עולה ולשיטת רש"י דצ"א הוי לאו אך דאין לוקין משום לאו שבכללות צ"ע אי מביא עולה ותשוב' לחוד עיין תוס' יומא ל"ו ד"ה על עשה וב"ה במצות תשובה יתבאר באר היטב בישע אלהים:
מנחת חינוך · סימן ז׳, ל״ה
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Minchat Chinuch, Piotrkew, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מנחת חינוך, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.