ואם הפקיד אצלו עוש"ק וכדומה שאין דין שומרים נוהג בהם כמש"ל ואי"ה יבואר לפנינו דא"צ לישבע. אם טוען נגנב או נאנס במקום רואין אי מחויב לשלם עחה"מ סי' קפ"ז שיטת הר"מ דכל מידי אפילו דלאו שומרים צריך לשלם במקום רואין ה"נ ושיטת הרמ"ה דדוקא בשומרים ד"ז דאיסי אם כן כאן אין דין שומרים ואינו נוהג ד"ז. אך עיין ברמ"ה שם בההוא מעשה דת' דני דחמרא אף דאינו שבועת שומרים כיון דהוי טענת שומרים ע"ש בב"י וסמ"ע ובט"ז ותלמד לכאן. ואם הוא בדרך שיש לו מיגו דלהד"מ או החזרתי אף אם נאמר דבמקום רואים צריך לשלם מכל מקום נאמן במיגו דלפטור מממון אמרינן מיגו ול"ש מש"ל דכאן באין רואין פטור בלא שבועה עמש"ל ותבין. ואם טוען השומר נגנב או נאנס במקום שאין רואין בין אם הפקיד בידו בשטר או אפילו בינו לב"ע דיש לו מיגו דלהד"מ או החזרתי מכל מקום צריך לישבע שבועה שא"ב וגם יכלול בהשבועה שלא פשע וגם לא ש"י בפקדון וא"נ במיגו דעת הר"מ ורבו ר"י הלוי דהטעם דמגו לאפמ"ש ל"א עפ"ב מה' שכירות ודעת הרבה ראשונים דה"ל מגו דהעזה ע' בדיני מגו ובסמ"ע וש"ך סי' רצ"ו:
מנחת חינוך · סימן נ״ז, י״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Minchat Chinuch, Piotrkew, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מנחת חינוך, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.