מנחת חינוך · סימן מ״ב, כ״ז

ואם גר"כ הוא בכ"ע יש פלוגתא דעת ר"ת הובא בתרי"ד דכ"א דדוקא אם נקנה בכסף או בש"כ יוצא בגר"כ אבל אם נקנה בשטר א"י בגר"כ ודעת רבינו ישעי' דבכ"ע יוצא בגר"כ עמ"ל כאן פ"ג ה"ז והמ"ל כתב שם בשם תוס' רי"ד דאפילו נותן במתנה שייך גר"כ אך זה ל"ש כאן כי מכרוהו ב"ד אינו רק נמכר ולא ניתן אך מתנה שייך גבי מ"ע או אמה העבריה ויבואר במקומו וגם נראה דדוקא בתורת גר"כ סובר ר"ת דאינו יוצא אם נקנה בשטר אבל בכסף ברצון האדון שכתבנו לעיל דאינו בתורת גר"כ רק לא גרע מע"כ דיוצא בכסף מודה ר"ת דאף אם נקנה בשטר יוצא בכסף אך לכאורה לפי המבואר בד' ר"ת הובא דבריו בתרי"ד דהראי' שלו מדילפינן דאמה העבריה נקנית בכסף מוהפדה דהיינו מדחזינן דיוצאת בכסף מוכח דנקנית ג"כ בכסף ואי אמרינן דגם אם נקנית בשטר יוצאת בכסף אין ראי' דנקנית בכסף ע"ש דזה ראית ר"ת ולפמ"ש דר"ת מודה דיוצאת בכסף ברצון האדון בכ"ע אם כן הדק"ל מנלן דנקנית בכסף אך באמת בהס"ד דלא ידעינן כלל דנקנה בכסף והטעם דאפשר ע"ע הוי כמטלטלין עתו"ס די"ג ע"ב וברשב"א שם אם כן כיון דא"ד כלל לע"כ א"י ג"כ בכסף אבל כיון דילפינן דנקנה בכסף כע"כ אם כן נהי דדין גרעון ל"ש בנקנה בקנין אחר אבל על כל פנים יוצא בכסף כע"כ דלא גרע וק"ו הוא וגבי ע"כ מבואר להדיא דהכסף גומר עיין בהשולח דאיתקש כסף לשטר אם כן בע"ע נמי ובאתי רק לעורר ואיני לומד כעת בעיון היטב.