ואם נגע באוכלי תרומה כו'. עיין דינים אלו בר"מ פ"י ופי"א מה' שא"ה ואין כאן מקומו להאריך. ומ"ש הרהמ"ח וכל המטמאים משקים היוצאים כמשקים הנוגע כו' כ"ה ג"כ בר"מ ואם משקה ט"י טהור כי אין פוסל משקה חולין כי כל הפוסל את התרומה מטמא משקים להיות תחלה חוץ מט"י כמבואר בס' טהרות ובר"מ שם וחוץ ממעיינות הזב דחמירי ממגע והם אה"ט וכבר הארכתי קצת לעיל:
מנחת חינוך · סימן רס״ה, ה׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Minchat Chinuch, Piotrkew, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מנחת חינוך, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.