פסולה. בפ' הבונה כתב הר"ן וז"ל. ואמרי' נמי זייני"ן נוני"ן נוני"ן זייני"ן פי' נו"ן פשוטה. ומכאן שצריך להיות הקו הארוך של נו"ן פשוטה באמצע ראשה הגס כצורת זיי"ן ואל יסמוך הקו הארוך בקצה ראשו כעין וא"ו שא"כ היה לו לומר ווי"ן נוני"ן נוני"ן ווי"ן עכ"ל. והפרמ"ג בפתיחה לסי' ל"ב כתב וז"ל נו"ן כפופה ופשוטה וכו' ראשה זיי"ן דוקא והר"ן מביא ראי' מהבונה וכו' וצ"ע אם כתבם צורת וי"ו למעלה אם כשרה וכו' עכ"ל. הנה מסתפק בשתיהן הן בכפופה הן בפשוטה. אבל בס' לדוד אמת גבי נו"ן פשוטה כתב אם עשאה כמין וי"ו ארוכה פסולה. ומשמע דבכפופה דעתו להכשיר:
לשכת הסופר · סימן ה׳, כ״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Keset Hasofer, Ungvar 1871
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך לשכת הסופר, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.