ואם פיחת ועשה עשר תפירות כשר. דכשתסיר שבט לוי שהוא כהונה ושבט יהודה שהוא מלכות הן עשרה. וכן אם הוסיף ועשה י"ד תפירות כנגד תוספת מנשה ואפרים ג"כ כשר. כ"כ בשימושא רבה. וגם הרמב"ם כתב ואם עשה התפירות י' או י"ד עושה. אבל המרדכי כתב סתם שאם פחת או הוסיף לא פסל וכתב הב"י שכן נראה מדברי הרמב"ם ומדברי כל הפוסקי'. והיינו מדכתב הרמב"ם עושה י"ל דלכתחלה יכול לעשות גם י' או י"ד ובדיעבד בכל ענין כשר:
לשכת הסופר · סימן כ״ב, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Keset Hasofer, Ungvar 1871
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך לשכת הסופר, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.