את הוא"ו. לכאורה משמע דוקא כולה ולא סגי למחוק את רגלה בלבד ולצרף את ראשה אל הדל"ת כי הראש לא נתקדש ואנן כל האות בקדושה בעינין. אך לפמ"ש לקמן ס"ק ט' ובסי' י' סק"ג. יש מקום להקל לצרף ראשה של הוא"ו. ומ"מ נראה דכיון דאפשר יש להחמיר לכתחלה:
לשכת הסופר · סימן י״ב, ה׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Keset Hasofer, Ungvar 1871
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך לשכת הסופר, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.