וימשוך את הדל"ת וכו'. ופשוט שצריך לעשות זאת לשם קדושת השם: בפתחי תשובה סי' רע"ו סק"ה כתב וז"ל כתב בס' חמודי דניאל כ"י וז"ל וכו' וכן אם כתב שם הקודש נחלק ונראה כב' תיבות יחתוך באמצע במקום הפנוי ויקרב אותם ויתן מטלית מבחוץ ולדבק בדבק וכו' עכ"ל. ולפמ"ש בסי' י"א ס"ק כ"ד נ"ל דגם זה אין נכון דכשיפול המטלית יתחלק השם והוי כמו מחיקה. ועוד נראה לפע"ד טעם להחמיר בזה כמ"ש אי"ה בסי' י"ח סק"ה בשם הס' גן המלך משום תעשה ולא מן העשוי. ולפי"ז גם בשאר תיבות אין לעשות כן:
לשכת הסופר · סימן י״ב, ו׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Keset Hasofer, Ungvar 1871
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך לשכת הסופר, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.