לט) ובהתימי את דברי הנני לבאר פה דבר אחד בגמרא (דף יז, ב). איצטריך סד"א הואיל וחידוש הוא דקא משתרי ערוה גביה אימא עד דמייחדי באבא ובאמא צריכא, ופירושו עפ"י דברי הירושלמי פ"א ה"א, עד שאתה למד כל העריות מאחות אשה לאיסור למד כל העריות מאשת אחיו להיתר כו'. ר' לעזר בשם ר' אבין כל דבר שהוא בא מחמת הגורם בטל הגורם בטל האיסור, ודבר שאינו בא מחמת הגורם אף על פי שבטל הגורם האיסור במקומו עומד [ועיין לקמן ריש פרק ד"א, והחולץ ה"י], וכוונתו פשוט, דאיסור אשת אח מביא הזיקה, שמצוה לבנות בית אחיו, ולא רחוק מזה כתבו תוספות לעיל ד' ע"א סד"ה ל"ת שיש בו כרת, דשאני אשת אח דמצותו בכך, וא"א לקיים מצות יבום, דאל"כ בטלה מצות יבום.
קונטרס זיקה · סימן ל״ט, א׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Friedberg Edition
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך קונטרס זיקה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.