(שם לה:) תניא רבי יהושע בן כפוסאי אומר בכור צריך שנים מן השוק להעיד עליו רשב"ג אומר אפילו בנו ואפילו בתו ר' יוסי אומר אפי' עשרה והן בני ביתו אין נאמנין. אמר רב נחמן הלכה כרשב"ג רבא אמר הלכה כרבי והלכה כרשב"ג אפילו בנו ואפילו בתו אבל אשתו לא מאי טעמא כי גופו דמיא. איתמר אמר רב חסדא אמר רב קטינא ספק בכור בישראל צריך שנים מן השוק להעיד עליו מ"ט כיון דהוא אכיל ליה הוה ליה כי כהן דלא מהימן ורב נחמן אמר בעלים מעידין עליו והלכה כר"נ דכהנים הוא דחשידי אמומי אבל ישראל לא חשידי. (שם לו:) אמר רב יהודה נאמן הכהן לומר בכור זה נתן לי ישראל במומו מ"ט כל מילתא דעבידא לאיגלויי לא משקרי בה אינשי דאמר רב ירמיה בר אבא (שם ע"ב) מנא ליה ליהודה הא דידי הוא ואנא קבעתה בגדול וגדול קבעה בדידיה והכי אמרי ליה נאמן ישראל לומר בכור זה נתתיו לכהן במומו ישראל פשיטא לא צריכא בקטן והגדיל מהו דתימא לא קים לי בגוה קמ"ל. בסורא מתנו כלישנא בתרא בפומבדיתא מתנו כלישנא קמא והלכתא אפילו כלישנא קמא. (שם לה.) אמר רב יהודה מותר לאדם להטיל מום בבכור קודם שיצא לאויר העולם.
הלכות גדולות · סימן ע״ג, ו׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Halakhot Gedolot, Warsaw 1874
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך הלכות גדולות, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.