(שם ל.) ת"ר מצא כלי עץ משתמש בהן כדי שלא ירקבו כלי כסף משתמש בהן בצונן אבל לא בחמין מפני שמשחירן כלי נחשת משתמש בהן בחמין אבל לא באור מפני שמשחיקן מגרפות וקרדומות משתמש בהן ברך אבל לא בקשה מפני שמפחיתן כלי זהב וכלי זכוכית לא יגע בהן עד שיבא אליהו וכדרך שאמרו באבידה כך אמרו בפקדון פקדון מאי בעי גביה אבידה מדעת היא אמר רב יוסף בר חמא אמר רב ששת פקדון שהלכו בעליו למדינת הים. (שם כט:) מצא כסות מנערה אחת לשלשים יום שוטחה לצורכה אבל לא לכבודו. (שם ל.) איבעיא להו לצורכו ולצורכה מאי ת"ש לא ישטחנה לא לצורכו ולא לצורכה. מצא שק או קופה שאין דרכו ליטול הרי זה לא יטול. ת"ר והתעלמת פעמים שאי אתה מתעלם ופעמים שאתה מתעלם כיצד היה כהן והוא בבית הקברות או זקן ואינה לפי כבודו או שהיתה אבידה שלו מרובה משל חבירו לכך נאמר והתעלמת.
הלכות גדולות · סימן מ״ד, ו׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Halakhot Gedolot, Warsaw 1874
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך הלכות גדולות, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.
