שיעור הכבישה לאסור הוא לא פחות מע"לע אבל בפחות מזה א"צ אלא הדחה (בא"וה כלל ל' סימן ד' כתב דאם בשלו בלא הדחה צריך ס' נגד כל מה שנשרה בחלב דלא ידעינן כמה בלע וכתב המנ"י בכלל כ"ב ס"ק ט"ו שדבריו נכונים ומה שלא כתב בת"ח דבריו היינו לרוב פשיטותן ובאמת דבריו צ"ע דא"כ חמור מצלי ומליחה דאינו אוסר רק כדי קליפה ובצונן בפחות משיעור כבישה דמדינא לא בעי אלא הדחה יהיה צריך ס' נגד כולו ובא"וה גופה כלל כ"ח ריש סימן ב' כ' בשר צונן שנפל לחלב צונן ובתוך שיעור כבישה נתנו לקדרה אם יש ס' בחתיכה ובקדרה לבטל החלב שעליה אף החתיכה מותר כו' עכ"ל וכן נראה שהוא דעת כל הפוסקים וכן בש"ע כתב סתם בהדחה סגי):
חכמת אדם · סימן נ״ח, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.