ואם נימוח האיסור לחתיכות דקות וקטנות אם יכול לסנן המאכל במסננת אינו בטל אפילו באלף כיון שיכול להסירו ואם נימוח כ"כ עד שיעבור ג"כ במסננת א"כ הוי כלח בלח ואם המאכל עב קצת שא"א להסיר ע"י סינון וא"א להכיר האיסור בשום אופן אזי דינו כיבש ביבש ובטל אבל אם הוא רוטב עבה שא"א לסנן והאיסור לא נימוח כ"כ אלא שנפרך לחתיכו' דקות מאוד אסו' שהרי אפשר להכירו במשמוש היד (עיין כ"ז בפ"ח סימן ק"ד ובש"ך וט"ז שם ובסימן ק' בש"ע ובת"ח כלל פ"ה דין י"ז מתיר רמ"א באם אינו יכול לבררו וכת' המנ"י ובהפ"מ יש לסמוך עליו):
חכמת אדם · סימן נ״א, ג׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.