ואף לדעת הש"ע מ"מ החתיכה עצמה שנאסרה תחלה נשאר באיסורו אעפ"י שיש עכשיו ס' נגד הכזית נבילה שנבלע בו תחלה דקיימא לן אפשר לסוחטו אסור ר"ל דלא אמרינן שאפשר לסחוט האיסור עכשיו שיצא כולו ממנו ולהתפשט בקדירה שנית ואף שיש מקילין גם בזה וס"ל דאפשר לסוחטו מותר בשאר איסורין מ"מ לא קיי"ל כן (סימן ק"ו) והכו"פ כתב דדעת המחבר בסי' צ"ב סעיף ד' להתיר באיסור דרבנן גם אפשר לסוחטו):
חכמת אדם · סימן מ״ד, ח׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.