ואם ניער אח"כ הקדרה או כיסה אותה יש להחמיר ג"כ להצריך ס' נגד כל החתיכה שהרי לסברא זו נעשית החתיכה נבילה אך במקום הפסד אין לחוש לכל זה דהעיקר כדעת הפוסקים כיון דמקצתה ברוטב הרוטב מבלבל תיכף הטעם ומוליך הטיפה בכל הקדירה בשוה ואפילו בבשר בחלב וכל שכן בשאר איסורין (שם בש"ך ס"ק ו' וס"ק י"ג):
חכמת אדם · סימן מ״ד, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.