אע"ג דקיי"ל בחם ע"י אור תתאה גבר כמו שנבאר לקמן כלל ה' מ"מ במליחה אין חילוק בין שהטמא המליח למטה והטהור התפל למעלה או להיפך דלעולם המליח מבליע בתפל ואינו בולע ממנו דדוקא ברתיחת אור יש חילוק דמחמת אור שהוא גובר מרתיח את חבירו או מצנן אותו כי כן דרך תולדות האור אבל מחמת מליחה אין כח באותו שהוא תפל לבטל כח המליחה כי כן דרך המליחה שאינה יכולה להתבטל כ"א ע"י הדחה וכן אין כח במליחה לעשות התפל כמליח (סימן ק"ה ש"ך ס"ק מ"א):
חכמת אדם · סימן מ״ג, ו׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.
