אם נתערב חתי' זו חד בתרי אפי' בבישול בטל ברוב וא"צ ס' ואפי' נמלח כמליחה לקדירה ושהה שיעור מליחה ואפי' להפוסקים דם שבשלו מה"ת שהרי רוב פוסקים מתירין מה שחוץ לציר (עיין ש"ך ס"ק ע"ו):
חכמת אדם · סימן ל״ב, ט״ו
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.