כשמטילין גורל ד' או ה' ויש בהם ב' אותיות שוות והאחרים יש להן מנין פחות בטל הגורל אבל אם א' יש לו למשל ח' והאחרים שוין בפחות זכה הראשון בחלקו והאחרים יטילו גורל אף שיש בהם שאינן שוין (מ"א שם). ב' יש להם יא"צ וא' רוצה להשכים לדרך ואמר תן לי עתה הקדיש וטול אתה למחר והב' אומר נטול הגורל הדין עם הב' דרוצה להקדים עצמו למצוה (שם) וע"ש עוד הרבה דינים מדין הגורל:
חכמת אדם · סימן קע״א, ט״ו
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.