ישראל שהשאיל משכונו לאין יהודי ללות עליו בריבית לעצמו ומשכנו האין יהודי אפילו ידע הישראל דהמשכנות הם של ישראל מותר לישראל להלות עליו בריבית ואפי' הלך לו האין יהודי ופורע הישראל בעל המשכון קרן וריבית מותר דהא הישראל הקנה המשכנות לאין יהודי וקנאם במשיכה (סעי' י"א ובש"ך) אבל לא יוכל לזכות להאין יהודי משכון ע"י אחר שילוה בו מעות מישראל בריבית בשביל אין יהודי למ"ד אין זכים אבל אם האין יהודי השואל אומר לישראל המשאיל לו המשכון תנהו לפ' אין יהודי שילוה לי עליו מישראל בריבית ותיכף כשתמסרנו לידו אני חייב לך להחזיר המשכון מותר (ש"ך ס"ק כ"ט):
חכמת אדם · סימן קל״ז, י״ב
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.