השוכר את הפועל בימות החורף לעשות עמו מלאכה בימי הקיץ בדינר ליום ומקדים לו שכרו מעתה ושכרו שוה בימי הקיץ יותר מדינר אלא שמזלזל בו בשביל הקדמת המעות אסור אבל אם אמר לו עשה עמי מלאכה מהיום עד זמן פלוני בדינר ביום מותר דכיון שמתחיל לעשות עמו מעתה אינו נראה כנוטל שכר מעותיו (סעי' ח'):סי' קס"ז יתבאר לקמן כלל קמ"ב:
חכמת אדם · סימן קל״ו, י״א
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.