נוהגין שהחתן והכלה מתענין ביום חופתן י"א הטעם משום שהוא יום סליחה דידהו וי"א שמא ישתכר וא"צ להתענות אלא עד אחר החופה אף שהחופה בעוד יום גדול ואף לפי הטעם שהוא יום סליחה אך אחר החופה הוי יו"ט וע' במ"א סי' תקנ"ט ס"ק י"א ובעט"ז שם ונ"ל דאם אחרו החופה שעה או ב' בלילה יש לסמוך על טעם ראשון וא"צ להתענות רק עד צ"הכ כי מאחר שהתעני' הזה אינו מוזכר כלל בגמ' יש לומר מעיקרא לא קבלו עליהם להחמיר יותר משארי תעניתים והיינו עד צ"הכ מיהו אעפ"כ יש ליזהר שלא לשתות משקה המשכר קודם החופ' ואינם מתעני' בר"ח חוץ מר"ח ניסן ור"ח אב שהם ת"צ ולא בחנוכה ופורים ובט"ו בשבט ובט"ו באב אבל בניסן וימים שבין ר"ח סיון עד שבועות ובין יה"כ לסוכות ול"ג בעומר מתענין:
חכמת אדם · סימן קכ״ט, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.