כתם הנמצא על בשרה לבד במקום שחוששין להם ג"כ אינו טמא אא"כ יש בו כשיעור ומ"מ חמור בזה מנמצא על חלוקה דאפילו לא היה כשיעור במקום א' אלא טיפין טיפין אם יש בין כולם להצטרף עד כשיעור טמא אפילו אם אורך הכתם לרוחב יריכה או שהיה נראה כאלו הוא ממטה למעלה או עגול או שהיו טיפין טיפין הואיל והוא כנגד בית התורפה טמאה ואין אומרים אלו נטף מן הגוף לא היה כזה (סעיף ט' ובש"ך ס"ק י'):
חכמת אדם · סימן קי״ג, ז׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.