ואם שתק מפני שהיה סבור שאין בידו להפר בין מחמת שסבור שהאב והבעל אינו יכול להפר שום נדר או שסובר שנדר זה א"א להפר. כשיוודע לו אפילו לאחר כמה ימים שיכול להפר חשבינן אותו יום שיודע לו כאלו נדרה בו ביום ויכול להפר כל אותו היום דכ"ז שסב' שאינו יכול להפר לא מקרי יום שמעו דמאי מהני שמיעתו (שם):
חכמת אדם · סימן ק״ג, ה׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.