הא דאמרי' דאם קרא ב' פסוקים צריך לחזור ולברך לפניה ולאחריה היינו דוקא שנזכרו אחר שקראו כבר איש אחר או שגללו כבר הס"ת אבל אם עדיין לא קראו לאחר רק שבירך ברכה אחרונה א"צ לברך לפניה אלא קורא פסוק אחד ומברך לאחריה (כ"כ הט"ז ס"ק ד' וכן נ"ל שהרי כתב המגן אברהם בסי' ק"ץ ס"ק ג' דאם טעה ובירך ברכה אחרונה כיון שדעתו היה לשתות עוד מיד א"צ לברך בתחלה הוא הדין הכא שהרי זה כשבירך תחלה דעתו היה לקרות כתיקון חכמים ג' פסוקים אלא שזה סבור שכבר קרא ג' פסוקים ודומה ממש לשם וכדלעיל סי' כ"ב ודלא כא"ר כן נ"ל) ואפי' אם כבר קראו אחר רק שלא התחיל לברך עדיין ונזכרו יקרא הראשון ואם לא קראו למפטיר ג' פסוקים דינו כשאר קרואים (שם בא"ר):
חיי אדם · סימן ל״א, כ״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Chayei Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חיי אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.