ישראל קדושים · פרק ח׳, י״ח

וזהו ענין קדושת התפילין שהוא התקשרות כל כחות שבמוח ובלב לעבודתו ית'. וזהו הקשר של תפילין שמן העורף שהוא התקשרות התפילין שבראש היינו דביקות כל מחשבות מוחו להשם יתברך גם למעלה מהשגת חכמתו ואפילו נוטל את נפשך ועז"נ וראו כל עמי הארץ וגו' ויראו ממך כי על ידי זה שם ה' נקרא עליו להיות שמו נשאר לעלמי עד. דזהו הוראת שם הוי', היה הוה ויהי', שיהי' נקרא גם עליו בהיותו חלק ה' ממש. דעל ידי זה פחדם ומוראם על כל האומות כי גדול שמי בגוים כתיב דגם הם יש להם יראת העונש כאשר יתגלה להם שם כבוד מלכותו. כענין אנשי נינוה בנבואת יונה דעל זה איתא הגוים קרובי תשובה היינו דיראת עונש גוברת בהם ביותר. דקדושת ישראל שהשם יתברך שואל מהם כי אם ליראה שהוא שרשם כידוע הוא יראת הרוממות מצד דהוא עיקרא ושרשא דכל עלמין שזהו יראת ה' ושם זה הוא אלהי ישראל זרע יעקב שהוא מדתו כידוע. ויראת עונש הוא יראת אלהים ושם זה מושל בגוים כי הוא כח הטבע המושל בעולם כנודע וממנו נמשך הרצועה רעה לאו"ה וממשלת החרב דעשו הרשע והגוים יחתו מהמה אבל ישראל לא יחתו כי נכון לבם בטוח בה' ואפילו חרב חדה מונחת אל ימנע מהרחמים ובוטחים בהשם יתברך כי רבים רחמיו שלא לחוש גם לנבואת נביא אם אין מעורר בקרבם לב חדש ורוח נכון לשוב לה' באמת. מפני יראת עונש לבד אין קרובים לשוב כאו"ה שעליהם נופל הפחד ביותר כי מדת הדין מתוח עליהם ביותר ואין מקום לרחמים עליהם כי אין לרחם על האכזרים. ועל כן כשירגישו שם ה' הנקרא על בני ישראל יפול היראה עליהם וכענין מוראכם וחתכם וגו' דאדם על הבהמה שנקבע בבריאה, ואתם קרוים אדם, והם נמשל כבהמות נדמו. וזהו היקר דתפילין שזכו לו בני ישראל גם כן באותו נס דפורים וכמו שאמרו כי נפל פחד מרדכי עליהם כי האיש מרדכי הולך וגדול ממדריגה למדריגה, ובכל הליכה למדריגה עליונה צריך ליקבע ולהשתרש בקרבו מקודם הקדושה של מדריגה התחתונה וההשתרשות זהו היקר דשם ה' שנקרא עליו דלי מה יקרו רעיך אל כתיב כאשר האדם זוכה להיות נקרא ריע אהוב להתחבר למקום בהתחברות גמור כב' ריעים שהוא התחברות זכר ונקבה שמברכין עליהם שמח תשמח ריעים האהובים ועל דרך לשון הכתוב והיא חברתך ואשת בריתך וכן קרא הכתוב רעייתי. וזהו ענין משלוח מנות איש לרעהו דפורים להתחבר יחד להיות ריעים אהובים ועל ידי יחוד בני ישראל זה אם זה להיות גוי אחד על ידי זה זוכים גם כן להתייחד עם דודם שלמעלה. וכענין מתן תורה על ידי דויחן שָׁם ישראל כאיש אחד בלב אחד.