שיחת מלאכי השרת · פרק ג׳, כ״א

הקטע במלואו, בנוסח המקורי.

ואין כאן מקומו לבאר הבנת המאמר בפרטי פרטות ולהסביר כל דבריו אל אוזן שומעת שיארך הענין ואינו מן המכוון בדברינו פה. אבל בכלל התבאר ענין רבוי העולמות כולם שהם כחיות העולמיים כפי התחלפות מובניהם. וכמו שהם בחילוף הנפשות שמתחלפים הרגשות ואיכיות הנחות ההם אצל כל נפש ונפש כמו שנתבאר לעיל. וכל עולם כלול גם הוא מכמה עולמות כמו שנתבאר לעיל. שכל נפש פרטי כוללות כחות העולמות במעלות שונות והם כפי מעלות ומדרגות שעלה במספר ימי חייו. ובדרך כלל אמרו (ברכות י' א') שהנפש דרה בימי חייה בה' עולמות וכנגדן אמר דוד שירה במעי אמו וכשיצא לאויר העולם ונסתכל בכוכבים ומזלות והיניקה משדי אמו ונסתכל מדדיה והראיה במפלתן של רשעים והסתכלות ביום המיתה. וביאור החמשה עולמות הם כנגד ה' מדרגות ושמות שיש לנפש שזכרו (ברא"ר פרשה י"ד) נפש זה הדם רוח שהיא עולה ויורדת בו נשמה זו האופיא [עי' במתנות כהונה פירש הדעת] חיה שכל האיברים מתים והיא חיה יחידה שהיא יחידה עי' שם באורך.
נחלת הכלל · R' Zadok -- Sichat Malachei HaSharet

על המקור הזה

הטקסט מובא מתוך שיחת מלאכי השרת, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.