והמעלה השלישית מצד הידיעה שהוא התחלת ההתעוררות לדעת מעלת השי"ת. ההתחלה הוא על ידי החכמה והידיעה וכמו שכתב הרמב"ם (רפ"ג מהל' יסודי התורה) וכיצד הוא הדרך לאהבתו ויראתו כו' עי' שם. וגם בהתחלה מתעלים ישראל ממלאכים כמו שאמרנו ולכך אין מלאכים אומרים שירה עד שיאמרו ישראל שמצד ההתחלה הם מתעלים ולכך הם המתחילים שההתחלה מיוחדת להם על ידי התורה שניתנה להם ולא לעליונים. והוא החכמה והנותנת הידיעה להם ומהם נצמחה התחלת ההכרה שהם המולידים אותה מצד הידיעה והחכמה בהתבוננת בהנהגות הבריאה וכמו שנתבאר לעיל מדברי הרמב"ם יעו"ש בלשונו. ואח"כ נמשכת ההכרה גם למלאכים שאין ההכרתם מצד ההתחלה מידיעה שהוא במוח רק מצד הכרת הלב שהוא אחר ידיעת המוח ולכך בעלי הידיעה קודמים להם:
שיחת מלאכי השרת · פרק ב׳, כ״ה
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · R' Zadok -- Sichat Malachei HaSharet
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שיחת מלאכי השרת, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.