בשבת הוא עליית חג"ת במקום חב"ד נמצא ששם הוא בחי' הפה ע"כ כשמברכים שמים את ידיו על ראש המתברך ויברך בפיו ג"כ והבן זה היטב לכך נאמר גבי יעקב אע"ה שכל את ידיו ותרגום אחכמינין לידוהי כי הידים הוא במקום החכמה ובשעת סלוקו מן העולם היה עליית העולמות כ"כ גדול עד שהעלה נה"י במקום חב"ד נמצא ששם היה בחי' הפה ע"כ איתא במדרש צעק מבין ציפרני רגליו וגבי בצלאל נאמר ואמלא אותו רוח אלקים וגו' לעשות בכל מלאכה ולחשוב מחשבות וכתב ר"מ אלשיך כי בכל אדם החכמה שוכנת במוחו וכאשר רוצה לעשות דבר בידיו צריך לחשוב מחשבה קודם מה לעשות אבל בצלאל היה מלא חכמה והיה בידיו ג"כ חכמה לעשות מלאכה בלא מחשבת חכמה שבמוחו וזהו לעשות בכל מלאכה ולחשוב מחשבות כי הידים היו עושים והמוח היה חושב מחשבות אחרות ע"כ ולכך בשבת שנתעלו חג"ת במקום חב"ד עושה האדם לפעמים תנועה בידו מה שאינו יודע ולא חושב במחשבתו כלל ע"כ ואחר כך קילס את הדבר הנ"ל ואמר שהוא דבר גדול:
מדרש פנחס · פרק א׳, ל״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Biłgoraj, 1930
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש פנחס, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.