יוֹנָה ג׳ · ז׳

וַיַּזְעֵ֗ק וַיֹּ֙אמֶר֙ בְּנִֽינְוֵ֔ה מִטַּ֧עַם הַמֶּ֛לֶךְ וּגְדֹלָ֖יו לֵאמֹ֑ר הָאָדָ֨ם וְהַבְּהֵמָ֜ה הַבָּקָ֣ר וְהַצֹּ֗אן אַֽל־יִטְעֲמוּ֙ מְא֔וּמָה אַ֨ל־יִרְע֔וּ וּמַ֖יִם אַל־יִשְׁתּֽוּ׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

המלך מוציא הכרזה רשמית בשמו ובשם גדוליו: האדם והבהמה, הבקר והצאן, אל יטעמו מאומה. מצודת דוד מסביר שהמלך ציווה להכריז בקול זעקה שמעצת המלך ומעצת גדולי המלכות נגזרה הגזירה, ומוסיף טעם למניעת המאכל מן הבהמות - הדבר נעשה לשם עגמת נפש, כדי שייכנע לבם של האנשים למראה סבל הבהמות. אבן עזרא מבאר את המילה ״מטעם״ מלשון עצה, דעת ושכל, ומביא לכך ראיה מן הלשון ״בשנותו את טעמו״. ההכרזה מציגה תשובה שאינה רק אישית אלא ממוסדת ומחייבת.
מבוסס על מצודת דוד, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

וְאַכְרֵיז וַאֲמַר בְּנִינְוֵה מִגְזֵירַת מַלְכָּא וְרַבְרְבָנוֹהִי לְמֵימָר אֱנָשָׁא וּבְעִירָא תּוֹרָא וַעֲנָא לָא יִטְעֲמוּן מִדַעַם וְלָא יִרְעוּן וּמַיָא לָא יִשְׁתּוּן:

Mikraot Gedolot

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ויזעק, מטעם - מעצתו ודעתו ושכלו, כמו בשנותו את טעמו.

Ibn Ezra on Jonah -- Daat

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

ויזעק. צוה להכריז בקול זעקה לאמר מעצת המלך ומעצת גדולי המלכות נגזר לאמר האדם והבהמה וגו׳ ובעבור עגמת נפש ציוו למנוע מאכל מבהמות למען יכנע לב האנשים:

אל ירעו. מוסב על הבהמה:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

ויזעק. הכריז בקול זעקה:

מטעם. ענין עצה הנאמרה בטעם וכן וטעם זקנים יקח (איוב י״ב:כ׳):

יטעמו. מל׳ טעימה וענינו אכילה מועטת:

מאומה. שום דבר:

ירעו. מל׳ מרעה:

On Your Way

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

ויזעק, וחוץ מזה צוה להכריז, מטעם המלך וגדוליו ועצתיו יצא הכרוז לאמר, א] האדם והבהמה (היינו הבהמה הנמצאת בבית האדם) אל יטעמו מאומה, ב] והבקר והצאן הרועים בשדה אל ירעו, וכולם מים אל ישתו:

Malbim on Jonah--Wikisource