עַל־מִצְרַ֣יִם וְעַל־יְהוּדָ֗ה וְעַל־אֱד֞וֹם וְעַל־בְּנֵ֤י עַמּוֹן֙ וְעַל־מוֹאָ֔ב וְעַל֙ כׇּל־קְצוּצֵ֣י פֵאָ֔ה הַיֹּשְׁבִ֖ים בַּמִּדְבָּ֑ר כִּ֤י כׇל־הַגּוֹיִם֙ עֲרֵלִ֔ים וְכׇל־בֵּ֥ית יִשְׂרָאֵ֖ל עַרְלֵי־לֵֽב׃ {פ}
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
עַל מִצְרָאֵי וְעַל יְהוּדָה וְעַל אֱדוֹמָאֵי וְעַל בְּנֵי עַמוֹן וְעַל מוֹאֲבָאֵי וְעַל כָּל מַקְפֵי פָתָא דְשָׁרָן בִּשְׁכוּנִין בְּמַדְבָּרָא אֲרֵי כָל עַמְמַיָא עַרְלִין בְּבִשְׂרֵהוֹן וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל עַרְלִין בְּלִבְּהוֹן:
על מצרים. עתה מפרש מי הם המקבלים העונש והגמול ליפול ביד נ״נ:
קצוצי פאה. הנפרדים ומפוזרים בהעבר ההיא היושבים במדבר:
קצוצי. ענין חתוך כמו וקצץ פתילים (שמות ל״ט:ג׳) ור״ל נפרדים וכאלו הם קצוצים אלה מאלה:
פאה. ענין עבר וצד וכן על ארבע הפאות (שם כה):
ערלי לב. אטומי לב כאלו מכוסה בשומן:
