רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11עצור. בבית הכלא:
On Your Way
וַיְהִ֧י דְבַר־יְהֹוָ֛ה אֶֽל־יִרְמְיָ֖הוּ שֵׁנִ֑ית וְהוּא֙ עוֹדֶ֣נּוּ עָצ֔וּר בַּחֲצַ֥ר הַמַּטָּרָ֖ה לֵאמֹֽר׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
עצור. בבית הכלא:
וַהֲוָה פִתְגַם נְבוּאָה מִן קֳדָם יְיָ עִם יִרְמְיָה תִּנְיָנוּת וְהוּא עוֹד כְּעַן כְּלֵי בְּדָרַת בֵּית אֲסִירַיָא לְמֵימָר:
שנית. פעם שנית בדבר ענין הגאולה העתידה:
והוא עודנו. כשבא לו הנבואה ההיא היה עדיין כלוא בחצר המטרה:
לאמר. מוסב על ראשית המקרא ויהי דבר ה׳ וגו׳ לאמר:
עודנו. עדיין:
עצור. מעוכב וכלוא וכן מעוצר וממשפט לוקח (ישעיהו נ״ג:ח׳):