יִרְמְיָהוּ כ״ב · י״ד

הָאֹמֵ֗ר אֶבְנֶה־לִּי֙ בֵּ֣ית מִדּ֔וֹת וַעֲלִיּ֖וֹת מְרֻוָּחִ֑ים וְקָ֤רַֽע לוֹ֙ חַלּוֹנָ֔י וְסָפ֣וּן בָּאָ֔רֶז וּמָשׁ֖וֹחַ בַּשָּׁשַֽׁר׃

טקסט הפסוק: מקרא על פי המסורה (ויקיטקסט), רישיון CC BY-SA 3.0

במילים פשוטות

הפסוק נלמד כאן לצד כל המפרשים הקלאסיים שלמטה. הסבר מקורי מונגש לפסוק זה נמצא בהכנה ובבדיקה, ויתווסף בקרוב.

כל המפרשים

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

דַאֲמַר אֶבְנֵי לִי בָּתִּין דְמִשְׁחָן וְעִלְיָן מְרַוְחָן וּפַצִים לֵיהּ חֲרַכִּין וּמְטַלֵיל בְּכִיוֹרֵי אַרְזַיָא וּמְצַיֵר בְּסַמְמָנִין:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

בית מדות. ר״ל מדות גדולות וכן אנשי מדות (במדבר יג):

מרויחים. להיות ריוח גדול בין חדרי העליה שיכנס שם הרוח בימי הקיץ:

וקרע לו חלוני. כדי להתענג ברוח היום בזמן החום פתח לעצמו חלונות רבות בביתו:

וספון בארז. והיה מכסה הבתים בלוחות ארז:

ומשוח בששר. ועל הלוחות היה מושח בטיח ששר והוא מין צבע:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

מרווחים. מל׳ ריוח:

וקרע. ענין פתיחה וכן ותקרעי בפוך עיניך (לעיל ד):

חלוני. כמו חלונים ונפלה המ״ם:

וספון. ענין קרוי הבתים וכסוין כמו ויספון את הבית גבים (מ״א ו):

ומשוח. ענין טיחה וצביעה:

בששר. הוא מין צבע חשוב וכן חקוקים בששר (יחזקאל כג):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

האומר ולא תאמר שלא היה לו בית לשבתו, כי אמר אבנה לי בית מדות שהבית והעליות והחלונות כולם נעשו בהוצאה רבה ולא היה לו לגזול שכר עני ואביון:

מקור: ספריא · נחלת הכלל