תרגום יונתן
תרגום יונתן בן עוזיאלדַאֲמַר אֶבְנֵי לִי בָּתִּין דְמִשְׁחָן וְעִלְיָן מְרַוְחָן וּפַצִים לֵיהּ חֲרַכִּין וּמְטַלֵיל בְּכִיוֹרֵי אַרְזַיָא וּמְצַיֵר בְּסַמְמָנִין:
הָאֹמֵ֗ר אֶבְנֶה־לִּי֙ בֵּ֣ית מִדּ֔וֹת וַעֲלִיּ֖וֹת מְרֻוָּחִ֑ים וְקָ֤רַֽע לוֹ֙ חַלּוֹנָ֔י וְסָפ֣וּן בָּאָ֔רֶז וּמָשׁ֖וֹחַ בַּשָּׁשַֽׁר׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
דַאֲמַר אֶבְנֵי לִי בָּתִּין דְמִשְׁחָן וְעִלְיָן מְרַוְחָן וּפַצִים לֵיהּ חֲרַכִּין וּמְטַלֵיל בְּכִיוֹרֵי אַרְזַיָא וּמְצַיֵר בְּסַמְמָנִין:
בית מדות. ר״ל מדות גדולות וכן אנשי מדות (במדבר יג):
מרויחים. להיות ריוח גדול בין חדרי העליה שיכנס שם הרוח בימי הקיץ:
וקרע לו חלוני. כדי להתענג ברוח היום בזמן החום פתח לעצמו חלונות רבות בביתו:
וספון בארז. והיה מכסה הבתים בלוחות ארז:
ומשוח בששר. ועל הלוחות היה מושח בטיח ששר והוא מין צבע:
מרווחים. מל׳ ריוח:
וקרע. ענין פתיחה וכן ותקרעי בפוך עיניך (לעיל ד):
חלוני. כמו חלונים ונפלה המ״ם:
וספון. ענין קרוי הבתים וכסוין כמו ויספון את הבית גבים (מ״א ו):
ומשוח. ענין טיחה וצביעה:
בששר. הוא מין צבע חשוב וכן חקוקים בששר (יחזקאל כג):
האומר ולא תאמר שלא היה לו בית לשבתו, כי אמר אבנה לי בית מדות שהבית והעליות והחלונות כולם נעשו בהוצאה רבה ולא היה לו לגזול שכר עני ואביון: