וּבָ֨אוּ וְנָח֤וּ כֻלָּם֙ בְּנַחֲלֵ֣י הַבַּתּ֔וֹת וּבִנְקִיקֵ֖י הַסְּלָעִ֑ים וּבְכֹל֙ הַנַּ֣עֲצוּצִ֔ים וּבְכֹ֖ל הַנַּהֲלֹלִֽים׃

וְיֵיתוּן וְיִשְׁרוּן כּוּלְהוֹן בִּרְחוֹבֵי קִרְוַיָא וּבִשְׁקִיפֵי כֵיפַיָא וּבְכֹל מַדְבְּרֵי נַעֲצוּצַיָא וּבְכֹל בָּתֵּי תוּשְׁבְּחָתָא:

ובאו. מלת ונחו מלרע כמו כי שמו אותי בבור (בראשית מ' ט"ו) ושמו את שמי (במדבר ו' כ"ז):

הבתות. מקום שממ', מגזרת ואשיתהו בתה (ישעיהו ה' י'):

ובנקיקי הסלעים. אין לו חבר ופירושו לפי מקומו:

גם הנעצוצים אילנים אין להם פרי, וכן ותחת הנעצוץ (ישעיהו נ"ה י"ג):

גם אין אח למלת הנהלולים, והנה יהיו רבים עד שיחנו במקום היישוב ואשר אין שם יישוב:

בנחלי הבתות. על כי יהיו רבים לזה יחנו אף במקומות ההם:

בנחלי. ענין עמק וכן ויחפרו עבדי יצחק בנחל (בראשית כ״ו:י״ט):

הבתות. השוממות כמו ואשיתהו בתה (לעיל ה):

ובנקיקי. ענינו שן הסלע וכן בנקיק הסלע (ירמיה יג):

הנעצוצים. מין קוצים וכן תחת הנעצוץ (לקמן נה):

הנהלולים. שם אילני סרק פחותים ונבזים: