רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11באין מבין. אין בנותרים מבין מה ראה הקב"ה לסלקו:
On Your Way
יְשַׁעְיָהוּ נ״ז · ג׳
וְאַתֶּ֥ם קִרְבוּ־הֵ֖נָּה בְּנֵ֣י עֹנְנָ֑ה זֶ֥רַע מְנָאֵ֖ף וַתִּזְנֶֽה׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
יְשַׁעְיָהוּ נ״ז ג׳ נלמד כאן עם 5 מפרשים קלאסיים: רש״י, תרגום יונתן, אבן עזרא, מצודת דוד, מצודת ציון. הפסוק הוא הפסוק הג׳ בפרק נ״ז ביְשַׁעְיָהוּ, מתוך 21 פסוקי הפרק. הסבר מקורי בעברית פשוטה לפסוק זה נמצא בכתיבה ויתווסף כאן.
כל המפרשים
תרגום יונתן
תרגום יונתן בן עוזיאלוְאַתּוּן אִתְקְרָבָא הַלְכָא עַם דָרָא דְעוֹבָדֵיהוֹן בִּישִׁין דְמִנִצְבַת קוּדְשָׁא נִצְבַתְהוֹן וְאִינוּן מְנַאֲפִּין וּמְזַנָן:
Mikraot Gedolot
אבן עזרא
רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12ואתם קרבו. למשפט, עמי בית ישראל, יאמר יי:
בני עוננה. כמו ועוננים כפלשתים (ישעיהו ב' ו'):
זרע מנאף. הוא האב:
ותזנה. האם והטעם הבנים והבנות רעות:
Ibn Ezra on Isaiah, by M. Friedlander; Society of Hebrew Literature, London 1877
מצודת דוד
רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18ואתם. הואיל ונסתלקו הצדיקים קרבו אתם הנה למשפט ולקבל הרעה:
בני עוננה. אתם בני מעוננה כי ברוב נמצא הכישוף בנשים:
זרע מנאף ותזנה. זרע של מנאף ותזנה כי האב היה נואף והאם היתה זונה:
On Your Way
מצודת ציון
רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18הנה. לפה:
עוננה. ענין כשוף כמו מעונן ומנחש (דברים יח):
On Your Way