אָשִׁ֤ירָה נָּא֙ לִֽידִידִ֔י שִׁירַ֥ת דּוֹדִ֖י לְכַרְמ֑וֹ כֶּ֛רֶם הָיָ֥ה לִידִידִ֖י בְּקֶ֥רֶן בֶּן־שָֽׁמֶן׃

אשירה נא לידידי. הנביא אומר אשירה נא לידידי, תחת ידידי ובמקומו ובשליחותו כמו ה' ילחם לכם (שמות י״ד:י״ד) בשבילכם:

אֲמַר נְבִיָא אַשְׁבְחֵיהּ כְּעַן לְיִשְׂרָאֵל דִמְתִיל לְכַרְמָא זַרְעֵיהּ דְאַבְרָהָם רַחֲמֵי תּוּשְׁבְּחַת רַחֲמִי לְכַרְמֵי עַמִי חֲבִיבַי יִשְׂרָאֵל יְהָבִית לְהוֹן אַחֲסָנָא בְּטוּר רָם בְּאַרְעָא שְׁמֵינָא:

אשירה נא. כל נא כמו עתה:

לידידי. בעבור ידידי כמו אמרי לי (בראשית כ' י"ג) בעבורי:

לכרמו. בעבור כרמו:

ידידי. עקרו משולש, ודודי מהשניים:

בקרן בן שמן. מקום נכבד היה בכרמי ירושלם, ויש אומרים בקרן שהוא במקום גבוה, בן שמן מגזרת והיה דשן ושמן (ישעיהו ל' כ"ג), וכמו לשד השמן (במדבר י"א ח'), ואיננו רחוק:

לידידי. אמר הנביא אשירה נא במקום ידידי ובשליחותו:

שירת דודי. השירה אשר שר דודי על עסקי כרמו:

כרם. וזהו השיר הנה כרם היה לידידי וכו׳:

לידידי. אהובי וכן דודי:

בקרן. פנה וזויות וכן על קרנות המזבח (ויקרא ד׳:ז׳):

בן שמן. הראויה לעשות פירות שמנים וכן בן מות הוא (ש״א כ) שר״ל ראוי למות: