תרגום יונתן
תרגום יונתן בן עוזיאללָא יִתְאֲמַר עוֹד לְרַשִׁיעַיָא צַדִיקַיָא וְלִדְעַבָרוּ עַל מֵימְרֵהּ לָא יִתְאַמַר תַּקִיפִין:
Mikraot Gedolot
יְשַׁעְיָהוּ ל״ב · ה׳
לֹא־יִקָּרֵ֥א ע֛וֹד לְנָבָ֖ל נָדִ֑יב וּלְכִילַ֕י לֹ֥א יֵאָמֵ֖ר שֽׁוֹעַ׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
יְשַׁעְיָהוּ ל״ב ה׳ נלמד כאן עם 4 מפרשים קלאסיים: תרגום יונתן, אבן עזרא, מצודת דוד, מצודת ציון. הפסוק הוא הפסוק הה׳ בפרק ל״ב ביְשַׁעְיָהוּ, מתוך 20 פסוקי הפרק. הסבר מקורי בעברית פשוטה לפסוק זה נמצא בכתיבה ויתווסף כאן.
כל המפרשים
אבן עזרא
רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12ולא. נבל. מגזרת נובלת עליה (ישעיהו א' ל'):
כילי. הפך שוע ושוע כמו נדיב שידיו רפות לתת ולא סגורות, מגזרת ושוע אל ההר (ישעיהו כ"ב ה'), ויש על דרך דרש שמלת כילי שתים מלות, כי יאמר שלי שלי (אבות ה' י"ג):
Ibn Ezra on Isaiah, by M. Friedlander; Society of Hebrew Literature, London 1877
מצודת דוד
רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18לא יקרא. לא ימצא בהם חונף לקרוא לנבל בשם נדיב ועל כילי לא יאמר שהוא שוע:
On Your Way
מצודת ציון
רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18לנבל. כן נקרא אדם פחות ונבזה:
נדיב. אדם ישר ובעל מתן:
ולכילי. רמאי ובעל מרמה כמו וארור נוכל (מלאכי א):
שוע. ענינו כמו נדיב וכן היערוך שועך לא בצר (איוב ל״ו:י״ט):
On Your Way